Στους Αζτέκους, η παράδοση έδωσε μεγάλη σημασία στη διαιώνιση της δημιουργίας, και οι θεοί και οι άνθρωποι είχαν την υποχρέωση να αποφύγουν την απώλεια για να διατηρήσουν την ύπαρξή τους. Στη συνέχεια, μια άλλη φωτιά έλαμψε κατά μήκος του στήθους ενός μεγάλου https://spinaro-casino.eu/ θυσιασμένου παθόντος και οι αθλητές έφεραν τις νέες φλόγες στις άλλες ομάδες Calpolli, όπου η φλόγα αναδιανέμεται σε κάθε οικογένεια. Η νεότερη νότια περιοχή του Μεγάλου Μετώπου, γνωστή και ως Coatepetl, δοκιμάζει μια αναπαράσταση που σχετίζεται με την παρανόηση, και στους νεότερους πρόποδες της σκάλας τοποθετεί έναν μεγάλο μονόλιθο από τούβλα σκαλισμένο με μια αναπαράσταση της διαμελισμένης θεάς. Σε μια άλλη παρανόηση, ο Huitzilopochtli νικά και διαμελίζει την αδερφή του, τη νεότερη σεληνιακή θεότητα Coyolxauhqui, και τους 400 αδελφούς της στο λόφο από το Coatepetl. Κατά την εκδρομή τους, ο Huitzilopochtli, μέσω ενός πακέτου θεότητας που στάλθηκε από έναν ιερέα Mexica, παρακινεί συνεχώς τη νεότερη φυλή οδηγώντας τους στη μάχη χρησιμοποιώντας τους ντόπιους όταν εγκαταστάθηκαν σε μια τοποθεσία.
Ο Μοκτεσούμα, με τους νέους νόμους και κανονισμούς, διαχώρισε τους ευγενείς από τους κοινούς πολίτες και εισήγαγε τη νέα θανατική ποινή για μοιχεία ή άλλα αδικήματα. Αμέσως μετά τον Μοκτεσούμα, διαδέχθηκε τον Ιτζκοάτλ ως αυτοκράτορα των Μεξικών, και άλλες μεταρρυθμίσεις έγιναν με σκοπό να διατηρηθεί η κυριαρχία στα αστικά κέντρα. Αυτές οι πολύ πρώιμες πόλεις-λέξεις των Νάουα ή αλτεπέτλ κυβερνούνταν από δυναστικές πεποιθήσεις με τίτλο tlahtohqueh (ενιαία tlatoāni). Οι εικονογραφικοί κώδικες όπου οι Αζτέκοι κατέγραψαν το ιστορικό τους αναφέρουν ότι η έδρα της νεότερης αυτοκρατορίας ονομαζόταν Aztlán. Τα άτομα είχαν τη δυνατότητα να διατηρήσουν και να συνεχίσουν ελεύθερα τον πνευματικό τους τρόπο ζωής στις ηττημένες επαρχίες, αρκεί να πρόσθεταν τον νεότερο αυτοκρατορικό Ιησού Huītzilōpōchtli στα τοπικά τους πάνθεον.
Το είδος της κυβέρνησης συχνά περιγράφεται ως αυτοκρατορία, αλλά στην πραγματικότητα πολλά μέρη της αυτοκρατορίας έχουν οργανωθεί από τις πόλεις-κράτη (γνωστές ως altepetl στη Nahuatl, τη γλώσσα των Αζτέκων). Ένας από τους Αζτέκους στρατιώτες χτύπησε τον Motecuzoma με το μόλυβδο που είχε ένα τούβλο σφεντόνας και πέθανε μερικές μέρες αργότερα, αν και οι άμεσες εξελίξεις γύρω από τον θάνατό του είναι αβέβαιες. Ο νεότερος ηγέτης των Τοτονάκ έβγαλε τον Κορτές από τα προβλήματά του εναντίον των Μεξικά και ο Κορτές έδωσε στους νέους Τοτονάκ τη δυνατότητα να φυλακίσουν έναν φανατικό λάτρη των μωβ φόρων.
- Η νέα νότια περιοχή του Μεγάλου Ναού, γνωστή και ως Coatepetl, είναι μια έκφραση που σχετίζεται με την παρανόηση, και επίσης στους νέους πρόποδες των σκαλοπατιών τοποθετείται ένας μεγάλος πέτρινος μονόλιθος σκαλισμένος με μια αναπαράσταση της δικής σας διαμελισμένης θεάς.
- Η πολυγαμία δεν ήταν αρκετά συνηθισμένη σε έναν από τους πολλούς κοινούς ανθρώπους και αρκετές πηγές την ορίζουν ως αποκλεισμό.
- Ο Μοκτέζουμα Β΄ επένδυσε το μεγαλύτερο μέρος της κυριαρχίας του εδραιώνοντας την εξουσία σε περιοχές που είχαν κατακτηθεί από τους προκατόχους του.
- Στην κοιλάδα έξω από το Μορέλος, ο αρχαιολόγος Μάικλ Ελίζαμπεθ Σμιθ αναφέρει ότι ένα ημερήσιο αλτεπέτλ είχε από 10.100.000 έως 15.100.000 κατοίκους και μπορούσε να καλύψει μια περιοχή που κυμαινόταν από 70 έως 100 τετραγωνικά χιλιόμετρα (27 έως 39 τετραγωνικά μίλια).
Αυτά ήταν στο έλεος των νέων Τεπανέκ, των οποίων η χρηματοδότηση είναι στην πραγματικότητα το Αζκαποτσάλκο, και για να πληρώσουν φόρο τιμής σε αυτό. Αυτός ο οικισμός, περίπου η Μεσοαμερική με το όνομα Αναουάκ, που βρίσκεται σε μια ομάδα πέντε συνδεδεμένων λιμνών, μετατράπηκε σε Τενοτστιτλάν. Μέσα σε 100 χρόνια, οι νέοι Αζτέκοι ίδρυσαν ένα βασίλειο στην περιοχή που τώρα ονομάζεται κεντρικό Μεξικό. Η τέχνη μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί ως προπαγάνδα για να κληροδοτήσει τη νέα αυτοκρατορική φήμη του Τενοτστιτλάν. Διάσημα είδη κεραμικών σκαφών ήταν ανθρωπόμορφα αγγεία σε ζωντανούς τόνους και αξιοσημείωτα είναι τα νεότερα, εξαιρετικά κατασκευασμένα και πολύτιμα κεραμικά Cholula από το Cholollan.
Ακόμα και με τη νεότερη συνομοσπονδία της Τριπλής Συμμαχίας που σχηματίστηκε το 1427 και ξεκίνησε η επέκτασή της λόγω κατακτήσεων, το νέο altepetl παρέμεινε ο κυρίαρχος τύπος οργάνωσης σε τοπικό επίπεδο. Τείνει να κάνει τη διαφορά ενώ οι μερικές μικρές συμφωνίες με άλλες συμμαχίες altepetl έχουν διασκορπιστεί. Ο Smith υποστηρίζει ότι το altepetl είναι κυρίως μια πολιτική οργάνωση, που αποτελείται από ανθρώπους που έχουν πίστη σε έναν μεγάλο άρχοντα, σε αντίθεση με μια εδαφική μονάδα.
Ο νέος ηγέτης των Μεξικών, Ιτζκοάτλ, συνέχισε να βοηθά στην αντίσταση του Μάξτλα, και στη συνέχεια απέκλεισε την Τενοτστιτλάν, με αποτέλεσμα να χρειαστεί να αυξηθούν οι πληρωμές φόρου. Ωστόσο, ο γιος του, Μάξτλα, σύντομα σφετερίστηκε τον νεότερο θρόνο και θα αντιπαρατεθείτε σε παρατάξεις που θα τον αντιταχθούν, όπως ο ηγέτης των Μεξικών, Τσιμαλποπόκα. Μέχρι τότε, η Τενοτστιτλάν είχε εξελιχθεί σε μια πρωτεύουσα περιοχή και θα ανταμειφθείτε για την πίστη τους στους Τεπανέκ από την εύρεση του Τεξκόκο ως υποτελούς κράτους. Η νέα πόλη-κομητεία των Μεξικών συμμάχησε για την πόλη Αζκαποτσάλκο και θα πληρώσει φόρο στον ηγέτη της, Τεζοζομόκ.
Αξαγιακάτλ και εσύ μπορείς να Τίζοκ
- Προς εξάντληση της υπερκατασκευής της Αυτοκρατορίας των Αζτέκων το 1521, η νέα γλώσσα χρησιμοποίησε την πόλη-λέει για το τι σημαίνει το νέο Βασίλειο των Αζτέκων για να σηματοδοτήσει τις νέες αυτόχθονες κοινότητες μέσω των τοπικών ευγενών.
- Κάτι που προερχόταν από μια μεγάλη, αναδυόμενη γραφειοκρατία, αλλά όχι, άρχιζε να διαμορφώνεται με την πάροδο του χρόνου, στο βαθμό που η ομάδα διαχείρισης έγινε πολύ πιο κεντρική.
- Το 1843, στο βιβλίο των έργων του William H. Prescott σχετικά με τη φήμη της νέας κατάκτησης του Μεξικού, ο όρος χρησιμοποιείται από ολόκληρη την κοινότητα, καθώς και από Αμερικανούς μελετητές του 19ου αιώνα, οι οποίοι τον είδαν ως έναν τρόπο να διακρίνουν τους σύγχρονους Μεξικανούς από τους Μεξικανούς πριν από την κατάκτηση.
Η φράση cuauhtlatoani χρησιμοποιείται ακόμη και στους κώδικες των αρχών του 16ου-100ου αιώνα για να την περιγράψει στο νεότερο βιβλίο ιστοριών των βασικών ηγετών της Μεξικής κατά τη διάρκεια της μετανάστευσής τους από το Aztlán. Κυβέρνησε μόνο για 80 εβδομάδες, ίσως πεθαίνοντας από μια επιδημία ευλογιάς, αν και οι πρώτες πηγές δεν παρέχουν το αποτέλεσμα. Με την εξάντληση που βρέθηκε, πολλές πόλεις επαναστάτησαν και ως εκ τούτου, μεγάλο μέρος της σύντομης ηγεσίας του Tizoc αφιερώθηκε στην προσπάθεια καταστολής των εξεγέρσεων και στη διατήρηση του ελέγχου των περιοχών που είχαν ξεπεραστεί από τους προκατόχους τους. Η νεότερη Μεξική προσέφερε την νεότερη Tepaneca, η οποία είχε πολεμιστές για τις επιτυχημένες κατακτητικές τους στρατηγίες στην περιοχή και απέκτησε φόρο τιμής στην νέα κατακτημένη περιοχή.
Αουιτζότλ
Η πρώιμη περίοδος των Αζτέκων είναι μια περίοδος ανάπτυξης και θα αναπαραχθείτε σε έναν από τους altepeme. Ήταν στην πραγματικότητα εθνικά πολύ ποικίλη όπως οι περισσότερες ευρωπαϊκές αυτοκρατορίες, ωστόσο, είναι περισσότερο ένα δίκτυο υποτελών υποτελών παρά ένα ενιαίο είδος ρυθμιστών, σε αντίθεση με αυτούς. Ο Cortés απελευθέρωσε στη συνέχεια τον νέο υποστηρικτή των υποτελών υποτελών αφού σας έπεισε ότι η κίνηση ήταν εντελώς ιδέα των νέων Totonac και ότι δεν είχε καμία εμπειρία με αυτήν. Ο θάνατος του Nezahualcoyotl έκανε τους Αυτοκράτορες Mexica να γίνουν οι νέοι de facto κυβερνήτες της δικής τους συμμαχίας. Ο Moctezuma II πέρασε μεγάλο μέρος της κυριαρχίας του συγχωνεύοντας την ενέργεια σε χώρες που είχαν κατακτηθεί από τους προκατόχους τους. Ο Αουιτζότλ κατέκτησε τη νέα, άκρως προεξέχουσα πόλη Otzoma και μπορεί να μετατρέψει την πόλη σε στρατιωτικό φυλάκιο λόγω των αυξημένων συνοριακών αψιμαχιών με την Purépecha.
Κορτές και Νοέμβριος το νέο Αζτέκικο Βασίλειο
Οι νέοι Μεξικάνοι εισήλθαν στη νεότερη Κοιλάδα από το Μεξικό ως οι ξένοι με ελάχιστους πόρους, καθιστώντας τις στρατιωτικές υπηρεσίες ένα από τα λίγα σημάδια ότι θα μπορούσαν να ασφαλίσουν καταφύγιο και να εδραιώσουν πολιτική σημασία μεταξύ υγιέστερων τοπικών δυνάμεων. Οι νέοι Μεξικάνοι εξασφάλισαν τη νέα βασίλισσα από το Culhuacan, μια μικρή πόλη-πολιτεία, ωστόσο, πολύ σημαντική με την πάροδο των ετών ως ιερό των Τολτέκων για να τους βοηθήσει να εγκατασταθούν σε ένα σχετικά άγονο οικόπεδο με το όνομα Chapultepec (Chapoltepēc, "στο βουνό από ακρίδες"). Οι Ναούα προήλθαν από τους Τσιτσιμέκους, οι οποίοι μετανάστευσαν στο Μεξικό στα βόρεια (συνήθως εξαρτώμενοι από τις περιοχές Zacatecas, San Luis Potosí και Guanajuato) στις αρχές του 13ου αιώνα. Η νέα μωβ λατρεία είναι ο νεότερος ξεχωριστός πολεμικός προστάτης θεός των Μεξικών Huītzilōpōchtli. Η νέα αυτοκρατορία ενέκρινε επίσημα ακόμη και τις μεγαλύτερες λατρείες με τρόπο που η νεότερη θεότητα απεικονίζεται στην κεντρική περιφέρεια της επαρχίας Τενοτστιτλάν.
Οι Axayacatl ηττήθηκαν ειρηνικά σε μια μάχη στον Tlaximaloyan (τώρα Tajimaroa), χάνοντας πολλούς από τους 32.000 άνδρες τους και μόλις που κατάφεραν να διαφύγουν πίσω στην Tenochtitlan, στα ίχνη του στρατού τους. Ο Axayacatl κατέκτησε περιοχές στην Main Guerrero, τη νέα περιοχή Puebla, μέχρι τις ακτές του Κόλπου της Φλόριντα, τον Otomi και την Matlatzinca στη νέα κοιλάδα Toluca. Ο Axayacatl νίκησε επίσης τη νέα ξεχωριστή πόλη του Μεξικού, Tlatelolco, στο βόρειο τμήμα της περιοχής στην οποία βρίσκεται και βρίσκεται η Tenochtitlan. Ο Itzcoatl στη συνέχεια πραγματοποίησε κατακτήσεις στην περιοχή από το Morelos, υποβιβάζοντας την πόλη από το Cuauhnahuac (τώρα Cuernavaca). Αυτού του είδους οι διεκδικήσεις οδήγησαν σε εξοικονόμηση χρημάτων που επικεντρώθηκε στην αποτελεσματική καλλιέργεια chinampa, ενθαρρύνοντας τις ανθρωπογενείς επεκτάσεις του απόκρημνου εδάφους από τον ρηχό ποταμό Xochimilco.
Οργανωμένοι σε συντεχνίες και μπορείτε να συνδεθείτε με τα κύρια παλάτια, σχεδιαστές που μπορούν να ειδικευτούν στην μεταλλοτεχνία, τη γλυπτική από ξύλο ή την γλυπτική από τούβλα, με στοιχεία που χρησιμοποιούνται όπως αμέθυστος, πετρώματα, χρυσός, ασήμι και υπέροχα φτερά. Πιστεύεται ότι το έθνος πέρασε μια σειρά από κοσμικά χρόνια, για καθένα από τα οποία υπήρχαν οι ακτίνες του ήλιου, αλλά στο τέλος κάθε κόσμου ξεχνιόταν και άλλαζε από τον άλλον μέχρι να επιτευχθεί η πέμπτη και η τελευταία δεκαετία – η σημερινή εποχή για τους Αζτέκους. Οι 584 ημερολογιακοί μήνες που καλύπτουν την αναχώρηση από την Αφροδίτη ήταν επίσης σημαντικοί για να σκεφτεί κανείς μια 52χρονη διάρκεια του ήλιου. Υπάρχει επίσης ένα ηλιακό πρόγραμμα που περιλαμβάνει 18 μήνες, καθένας από τους οποίους είναι 20 μήνες.